Origin of mind sir.18 // the symbol of snake

You see a group of symbols that are produced from a combination of mind common to all humankind and the regional cultures.

We can see the mechanism to create the culture there.  I take up the symbols of a snake.  

 今回は、人類共通の心性と各地の文化が織りなして生みだした表象群を見ます。

 そこには文化を生みだすメカニズムがあります。  一例として蛇の表象を取り上げます。

 

＜　sacred Azure Dragon: 神聖な青竜　 ＞

 

＜　dragon dances , The festival of the shrine in Nagasaki：　蛇踊り、長崎の神社の祭り　＞

 

＜　white snake, wooden votive tablet in Japan：　白蛇、祈願の絵馬　＞

 

＜　sacred snakes  ：　神聖な蛇　＞

Two left figures are the symbol of a snake with which the roof and stairs of the royal palace in Bangkok in Thailand are decorated.

 The right figure is a pyramid of Chichen Itza, and the ruins of Mayan civilization in Mexico.

 The snake is thinly extended at the tip of the roof of the royal palace.  

The snake of stairs is Ｎage God of the India myth, and Buddhism.  

Only in the vernal equinox and the autumnal equinox, the image of a snake appears on the stairs of the pyramid.

 This is expressing the highest God.  Many the myth, legends, and symbols associated with the snake are around us.  

Furthermore, there are dragons that are considered to have developed from the snake.  

The legendary snakes are a sacred God, at other time, are a demon and a mischievous person.

 Although the interpretations to it differ in every corner of the earth, there is a clear tendency.  

For example, many red to coloring of the shrine of East Asia was used, and Cro-Magnon man applied the reddish soil to the body at the time of burial.  

Ancient Japanese and tropical indigenous people also paint on the body with the reddish soil.  

The same mechanism is working also to old taboo and the anecdote of many religion scriptures.  

左の上下図は、タイのバンコクにある王宮の屋根と階段を飾っている蛇のシンボルです。

右図は、メキシコのマヤ文明遺跡、チチェン・イッツァのピラミッドです。

王宮の屋根の先端に細く伸びているのが蛇です。

階段の蛇はインド神話に起源を持つナーガ神で、仏教経典では竜王として扱われていたものです。

ピラミッドの階段に出現する蛇の明暗模様は、春分と秋分の日限られ、最高神ケツァルコアトルを表現しています。

私達の周辺には蛇にまつわる神話、伝説からシンボルまでたくさんあります。

さらに蛇から発展したと思われる龍もあります。

伝説上の蛇は、ある時は神聖な神であったり、ある時は魔物や悪戯者であったりします。

それに対する解釈は世界各地で異なっているが、明確な傾向がある。

例えば、赤が東アジアの神殿の彩色に多く使われ、クロマニヨンは埋葬時に赤い土を死体に塗った。

古代日本人も熱帯の先住民も赤い土で体に彩色する。

古くから伝わるタブーや宗教経典にある戒律などにも、同様のメカニズムが働いています。

 

＜　The symbol of a snake　:　蛇の表象　＞

It is explained to an anticlockwise from the top central left figure.

1     A Coin of Israel: God with the leg of the snake, in about 200 BC. Rome had ruled the country.　The representation is opposed to Judaism.

2　  The dragon decorated with the building in Munich.

3     God of the ancient Mesopotamia: in 2200 BC. 

4      Symbol of medical god in ancient Greece: in 300 BC. This was inherited by the symbol of World Health Organization. 

5      The figure of highest God of the Mexico ancient civilization: in the first century to sixth century.

6      Hindu’s Ｎaga God:  ante-Christum.

7      The goddess of the China myth: Before 1000 BC.

8      The mural painting in the ancient tomb in Japan: in the seventh century.

上部中央左図から逆時計回りに見ます。

1   イスラエルのコイン：蛇足の神、前２～１世紀、ローマに支配されていた時代、ユダヤ教と対立する表象でした。

2   ミュンヘンにある建物を飾るドラゴン。

3   メソポタミアの神：前２２世紀

4   ギリシアの医神アスクレピオスのシンボル：前３世紀、世界保険機構のシンボルに継承されている。

5   メキシコ古代文明の最高神の図：紀元～後６世紀

6   ヒンドゥーのナーガ神：紀元前

7   中国神話の女神：前１千年紀以前

8   日本の古墳内の壁画：後７世紀。

What does the image of the snake have?

A portion of modern person lives in a city has a snake phobia as well as a tip phobia.

Why do the humankind fear a snake?

When the howler monkey that lives on a tree makes warning sound to foreign enemies.

They used selectively the voice against a snake, an eagle, and a panther.

It is about 200 million years ago that the snake branched from the lizard. Probably, the ancestor of our ancient times feared the snake.

先ず蛇にまつわる現象を探ります。

都市に住む現代人の一部には先端恐怖症と同様に蛇恐怖症もいる。

なぜ人類は蛇を恐れるのでしょうか？

樹上に住むホエザルが外敵に対して警戒音を出すとき、蛇、鷲、豹で声を使い分けています。

蛇がトカゲから分岐したのは約２億年前です。

我々の遙か昔の祖先にとっても蛇は恐怖の対象だったのでしょう。

Some culture of indigenous peoples may distinguish an animal to a sacred thing and a thing without that right.

At this time, many cultures worship the thing similar to four-footed animal or a helpful one, and evade except it. Conversely, it may worship the latter for special regard.

Categorization and symbolization have always occurred in human cognition.

The lifestyles of snake have the big feature.

99% or more of poisonous reptiles on the earth are snakes.

Snakes have the poison are 25% or more in 3000 kinds. Therefore, the snake was feared and enough attracted attention.

The snake casts off the skin many times, lives in the waterside, and moreover it creeps out from underground, it has an eye peculiar to reptiles.

This will symbolize reproduction and non-death, the blessing of water, a good harvest, and fear, respectively.

先住民の文化では動物を神聖なものとそうでないものに区別することがあります。

この時、多くは四つ足や役に立つ動物に似たものを崇め、それ以外を忌避し、逆に特別視することにより崇拝することもあります。

人類の認知には範疇化と象徴化が常に起きています（例：果物にはリンゴと梨などが含まれ、単語「リンゴ」には無数の種類、色と大きさが含まれています）。

蛇の生態自体にも大きな特徴があります。

地球上には有毒な爬虫類の９９％以上が蛇で、3千種の蛇の内、毒を持つものは２５％以上います。

これにより恐れ警戒すべきものであり、侮れないものとみなされたのでしょう。

蛇は幾度も脱皮し、水辺に住み、地中から這い出してきます、また爬虫類独特の目を持っています。

このことはそれぞれ再生不死、水の恵み、豊作、恐怖を象徴することになったのでしょう。

Then, why did some different interpretation arise in the world?

There might be relations with the humankind’s farming started on 10,000 years ago greatly.

In the rice cultivation area in Southeast Asia, the submersion under water by a flood was what should welcome than dry weather.

That will be a reason in which Naga God of the river in India existed.

On the other hand, the bigger flood was a calamity for Mesopotamia had a combination of wheat cultivation and stock farming.

Furthermore, Israel was hostile to neighboring Phoenicia’s farming God. Probably, the Israel myth that gives priority to stock farming induced adversary leviathan.

In this way, the symbol and myth of the snake were developed.

それではなぜ世界で異なる解釈が生まれたのでしょうか。

大きくは1万年前の農耕開始と関わりがあるのでしょう。

東南アジアのような高温多湿の稲作地帯では乾燥よりも洪水による冠水は歓迎すべきものでした。

そのことがインドの神話の大河神としてナーガが存在した理由なのでしょう。

一方メソポタミアのような麦作と牧畜併用地帯では降雨の恵みではなく洪水の方が大きな災厄でした。

さらにフェ二キアの農耕神バールを敵視し牧畜を優先するイスラエル神話（カインとアベル）から、神の敵対者レビヤタンが生まれたのでしょう。

このようにして蛇にまつわる象徴と神話は枝葉を付けて発展していたのでしょう。

Even only one symbol and idea worked a complex mechanism and arose.

The symbol of the snake that does not suit modern society continues surviving.

Next time, you touch easily about a culture and a national character.

 たった一つの象徴や観念でさえ複雑なメカニズムが働いて生まれて来たのです。

現代社会に適合しない蛇のシンボルが生き残り続けるのです。

次回は、文化と国民性について簡単に触れます。